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作家｜陈碧

中国政法大学素质

许多女生聊天聊到男东说念主时，多以这样的指摘作为收尾："男东说念主没一个好东西。"《好东西》里的歌手小叶可不这样看，她心爱谈恋爱，她说"男东说念主如故挺好玩的"；况兼，"如果能让你高兴，那就是好东西"。另一个大女主单亲姆妈王铁梅则说："这个宇宙上哪件事不比男的伏击？" ——少聊男的，多想正事；"咱们就是课间相配钟的磋议"——已毕了，还有更伏击的事。

电影里出现了多样"东西"：不管女性、男性，被去世之后皆是"东西"。这种表述就一定是不胜的吗？女性一经被去世太深化，男性也试试被去世、被当成"东西"的嗅觉如何？岂论男女，皆不错跳脱出原本的价值体系，不去评判，而去关注"东西"本身，就会发现"确切挺好玩"。这就是我灵通这部电影的方式。

它的英文片名叫作念 Her story（她的故事），如斯通俗平直而又汗漫明快，从女性视角点评了女性主见、男色消耗、单亲姆妈、传统性别单干、母职打单等议题。电影用了女性最老到的换取方式，在沙发上端着羽觞，在餐桌旁吃着面，你一言我一语地聊着，生存冉冉地呈现出"好玩"的形式。

属于女性导演的时间来了，我走出影院的时分这样想。二十年前，小妞导演徐静蕾只可拍《一个生分女性的来信》辛勤；也仅仅按脚本的价值不雅来拍，那纯正是"有毒的东西"。徐静蕾也有时信那一套，但她没契机创造出本人的叙事。邵艺辉赶上了这个好意思好的时间，缓和的冒犯也好，戏院里的女性主见脱口秀也罢，她和她镜头下的男男女女皆很难被界说。不再受制于所谓的正确和传统，《好东西》如实有些"好东西"和新东西。

性培育：片子里不再皆是这样的

先从严肃议题聊起。咱们的性发蒙是从那儿来的？据访问，大部分男性是因小黄片而被性发蒙的；而女性，要么被一样的小黄片发蒙，要么被发蒙的男孩发蒙。是以，当无东说念主进行严肃检阅的时分，大部分东说念主皆认为片子里演得理当如斯。

反对者认为，成年东说念主不错区别幻想和践诺，即便色情片中出现暴力镜头，但也仅仅影像，不会照进践诺。其中时常存在倾向性的遴荐，比如他们会认为男性的性才略被夸大了，但女性的反馈是正常的，她们应该跟片子里呈现的一样——"心爱这样"。

这一幕在电影中也得到了呈现：小马撕破了王铁梅的衣着，王铁梅很不悦："你为什么要撕我衣着，这衣着很贵的，你想撕为什么不撕本人的？"小马有些蒙："我看片子里皆是这样的，我以为你们心爱。"

女性主见法学家凯瑟琳 · 麦金农认为，色情片让女东说念主闭嘴，洗劫了她们汇报自身性感受的契机。色情片教男东说念主把女东说念主的"不"动作念"作念张作念智"，关于说本人被侵略或者侵犯的女东说念主多样怀疑；把抗击动作念腼腆，把腼腆动作念邀请。临了还归来，她们"心爱这样"。

这种性发蒙的闭幕就是，埋下了对女性箝制、厌烦、暴力、荼毒、侵犯等不公对待的种子。从这个真谛真谛上，男东说念主亦然被塑造的，他们也活在色情片和父权制的影响下。

如果排猬缩主不雅坏心、强行发生的侵犯活动，会不会有些男东说念主也分不清对方心爱如故不心爱，分不清本人是受接待的如故被完毕的，分不清调情与侵略、风情与完毕、性和性侵之间的距离？《刑法》不错处罚那些恶劣的个案，但职场中、校园里、熟东说念主之间的男女距离，到底如何界说才是安全的？

《法治梦想国》栏目一直关注女性议题，筹办过多起触及性侵略、厚谊箝制、性侵的案件。咱们发现，由于女性也一直生存在这样的文化环境中，大量时分即使完毕也并不显然，是以她们时常不是圆善的受害东说念主，在告讦或者报案之后容易遭受"荡妇欺侮"或是"多样怀疑"，致使遇到"罗生门"。

因此，罪与罚的模式并非不伏击，但法律可能并非处罚两性对等磋议的最好刀兵。

要变调男性的通晓，要变调社会的通晓，需要作念些什么？ 在本片中，咱们看到了积极的回话，女性终于发出了明确的声息。当小马说有的女东说念主心爱这样的时分，铁梅说我不心爱。这就是的确的变调。当女东说念主明确说不的时分，她也陶冶了男东说念主必须正视，不然就会带来出东说念主预见的闭幕。

电影里紧接着的一幕，才是最具有法律意味的。小马有些屈身地说："我如若停驻来问，不是很浮松气愤吗？"这就经典地问候了好意思国加州 SB967 号法案。2014 年 9 月 28 日，加州州长签署第 967 号磋议院法案，条目接纳州财政拨款的大学和学院，必须在校园反性侵章程中适用积极甘愿设施。这就是" yes means yes "。在这个设施之下，惟有在性活动进行前莫得获得女性的" Yes "，就组成了性侵。

在课堂上，我跟学生们筹办强奸罪的中枢组成要件时，会讲到从最大抗击说、合理抗击说到颓丧甘愿说和积极甘愿说的发展历程。

谈及"积极甘愿"时，我会开诚布公地说这个设施过于先锋、激进，并未被日常选用。学生们的评价是"如实不践诺，浮松气愤"。作为老诚，我莫得找到有劲的反驳。闭幕在电影里，铁梅的回复很干脆："气愤只会被不规矩浮松，不会被规矩浮松。"在践诺中，可能很少有东说念主会这样肃穆，但导演能把这句略显生硬但很伏击的话放到如斯关节的本领，我那时大受轰动。在尊重女性意志这少许上，剧中东说念主的气派比咱们的普法宣传更有示范作用。

法律不错刑事背负相背意志的性活动，但并不是曲要靠法律身手处罚这样的问题，它一样不错通过更大家的影像，比如《好东西》这样的电影进行传达。因此，我但愿它的票房更高少许，让更多的东说念主看到这一幕：女东说念主不错说不，而男东说念主必须尊重。

性和爱：仍不够自如的女性

电影也谈到了性和爱。从女性视角，如果认为男东说念主好玩的话，全球应该若何玩？谈恋爱很风光，但是谈恋爱非得图点什么？需要找一个配得上的东说念主谈吗？配得上的设施是谁定的？一定是奔着婚配去谈的吗？性和爱不错辞别吗？一朝辞别，就是去世男性吗？如故女性的性自如又酿成了男性对女性的性克扣？

这一系列的拷问，电影里皆有；在践诺中，我的一又友们曾经经浓烈筹办过。我地方的群体是 70 后，而导演是 90 后。这说明在传统婚恋不雅以及说念德威权之下，不管老中青哪个年岁段，再庞杂的女性皆未免会被主流价值不雅所打单，从而堕入自我怀疑和扯破。

电影中有多个细节不错看到女性濒临的多重管制与规训。比如，铁梅评价本人和小马之间是"弄脏的磋议"、茉莉评价小叶"倒贴"，以及小叶评价小马"配不上铁梅"。这太的确了，的确地发生在咱们的生存中。

铁梅结子了饱读手小马，与他配置起一段"课间相配钟"式的亲密磋议。这本来没什么大不了，但当小马想再进一步的时分，铁梅评价说"这是弄脏的磋议"。性要和爱聚积，不永远的性就是弄脏的，这是说念德威权下被驯化的"好女东说念主"。

但，为什么有东说念主评价小叶是"倒贴"呢？因为她什么皆没得到。这个评价的潜台词，就是性活动的女性一方有履历获得到报。有东说念主要钱，有东说念主要爱，有东说念主要承诺，有东说念主要名分。一样的一段艳遇，关于男东说念主可能仅仅皮带的搭扣松了，关于女东说念主就可能是开启一段亲密磋议的契机。一个女东说念主再若何敷衍，也不成能像男东说念主一样敷衍。男东说念主大致最大限度地散布基因，而女东说念主即使计划不是成亲或者衍生，她们也更为严慎，这是雌性的本能。是以，才有老话说——"别倒贴"。

邵导很心爱描摹女东说念主的口不合心。在《爱情别传》中，格罗瑞亚对白老诚说，"我很危急的，你不要爱上我"，回头就是对着镜头惨淡一笑。而《好东西》中的小叶，她似乎是分解的恋爱脑，把爱情当玩耍。但得知男友是个荡子，不准备进入任何一段严肃肃穆的恋爱磋议，就立时初始撒谎本人一经成亲生子，更不成能跟他进入平安的磋议。撒谎拖一天是一天。两东说念主于是一拍即合，磋议得以不息。然则，小叶本色仍然感到受伤。可撒谎是她的事，她得一个东说念主去拒抗台面上的说念德家。这还不够扯破吗？

至于小马到底配不配得上铁梅这个问题，肃穆你就输了。这些匹配设施，不亦然雄竞的居品吗？裁判是谁？不管是智识如故收入如故阶级，是肌肉如故暖男，这些皆是被塑造的主流的择偶和婚恋设施。用上野千鹤子的话，慕强就是男权社会有毒的东西。别跟他们玩，咱们来创造一套新章程！

老诚说，我也不知说念这套新章程会是什么样的，因为它前所未有，但充满无尽可能。咱们天然有原理期待女性比之前的男性制定出更好的章程，更刚正，也更有联想力。

一千种女性的生存联想：配置新的游戏

有东说念主说，本片就是汇报一个单亲姆妈和一个恋爱脑女生的故事。我不这样看。因为导演的视角并不单停留在这两个东说念主身上，她着眼的是女性处境。

筹办女性处境，必须辩论交叉性。当咱们说交叉性的时分，不错体现为这个东说念主的多重身份，比如王铁梅，她既是茉莉的姆妈，又是需要性的女东说念主，如故职场上无性的管理者。但交叉性，更伏击的是必须关注互异，要去关注同期具备这个特质的其他东说念主群，特出培育水平、收入水平、城市乡村致使性取向。

因此，当咱们筹办单亲姆妈的时分，除了片中的王铁梅这样能把孩子管好，也能把奇迹干好，还能趁机匡助身边的东说念主的大女主，还有那些根柢儿不懂上野千鹤子的连服待费皆成问题的单亲姆妈，还有更多"看不见的单亲姆妈"——"因为不被看见的，还谈不上重叠"。

当咱们筹办小叶这样的年青恋爱脑时，践诺中还有被爱情演义迫害的的粉红女孩、家暴环境中长大的内心缺爱缺安全感的女孩、被东说念主性侵略而不敢抗击的打工女孩 ……

在单亲姆妈和恋爱脑女孩以外，还有一千种女性的面庞。如果只珍惜本人最老到的群体，咱们的成见就太狭小了；那么，本片就只迎合了有一定精英颜色和小资情调且关注女性主见想潮的皆市男女，通盘的叫好可能皆只来自同温层效应。也许本片就只帮到了有限的女孩，her story 就无法酿成 our stories。

所幸邵导在片中进行了回话，看得见的和看不见的，皆是咱们应该珍惜的。导演借王铁梅的口说出："老强调女性可怜叙事，不利于变调女性处境。而酿成谷爱凌母亲那样的女性勇士叙事，则是从一个顶点到另一个顶点，属于无效叙事"。

是的，一千种女性的形象，会在电影故事里，在咱们身边故事里，作为主角出现。

有东说念主说，电影里的金句段子过于密集，像脱口秀，也像爆款爽文。比如"纪念畴前是浓重的初始"，"什么是须眉气概？有毒的东西"，"我不打拳"， "男东说念主不是天生的，男东说念主是后天塑造出来的" ，"本人正勇敢有阅读量，我有什么哀怜的？"

令东说念主印象深刻的，大皆来自餐桌旁贫嘴薄舌的大段对白，导演的谈话和想想借由对白完成了抒发。经常认为，在故事里进行大段的价值输出是大忌，因为故事要靠细节铺陈。金句会消解故事的冲突，使得东说念主物形象没那么的确。《脂砚斋批红楼梦》比《红楼梦》本身更面子，不太的确的餐桌对话诚然跳出了的确，但会出现一些的确传达不了东西。

比如在电影收尾，小叶对茉莉和玛雅说："我会好好谢世，等你们长大，配置一个新的游戏。"这句话也有点突兀，但很伏击。这是个要被高亮对待的句子，它指示咱们当今的宇宙和当今的游戏是以男性为中心的，当女性试图配置一种新的游戏、新的叙事，它应该是什么样的？

走出影院的时分，我忽然意志到，这个故事本身也许就是新时间的序章。热打扰闹的生存；爱的时分要参预，使命的时分亦然；跟孩子对等地筹办多样议题；允许当不雅众；允许搞砸；允许不够好 ……

占星师说咱们一经进入水瓶时间，而水瓶时间是改进的时间，必须要颠覆冲突传统的。一切畴前认为理所应当的事情，在新的时间里皆会渐渐成为畴前。女性会用一种和气、反叛又强项的方式，书写更有联想力的故事。

但愿你不雅影高兴。让你高兴的，就是好东西；而我欧洲杯体育，也为你高兴。